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沈家燊香港僑界社團聯會主席國家主席習近平在澳門出席慶祝澳門回歸祖國20周年大會暨澳門特別行政區第五屆政府就職典禮發表講話時強調,香港、澳門回歸祖國後,處理兩個特別行政區事務,完全是中國內政,用不茈~部勢力指手畫腳。中國政府和人民維護國家主權、安全、發展利益的意志堅如磐石,絕不容許任何外部勢力干預香港、澳門事務。習主席擲地有聲的宣示,全場掌聲雷動,這番話說到了包括香港僑界在內700萬港人的心坎上,鼓舞士氣、振奮人心,粉碎內外勢力搞亂香港、遏制中國的幻想。在中央堅定不移支持下,香港各界眾志成城,團結一致,支持特區政府迎難而上,積極作為,恢復秩序,不負習主席和中央的殷切期望,確保「一國兩制」行穩致遠,維護香港的繁榮穩定。大量的事實證明,香港的修例風波,背後隱藏蚚C色革命的陰謀,西方勢力不擇手段干涉香港事務,包括推出所謂人權法、利用各種NGO,打茈薔D自由人權的旗號,為本港的反中亂港分子撐腰,提供行動指引和財物支援,煽動反中亂港分子毫無顧忌地搞亂香港,禍亂人心,摧毀香港賴以生存的法治秩序,企圖破壞「一國兩制」前行,給國家發展添煩添亂。對此,中央絕對不會坐視不理,絕不會讓外部勢力勾結香港反中亂港分子衝擊「一國兩制」的圖謀得逞。習主席上月中在巴西出席金磚峰會,就當前香港局勢表明中國政府嚴正立場曾指出,中國政府維護國家主權、安全、發展利益的決心堅定不移,貫徹「一國兩制」方針的決心堅定不移,反對任何外部勢力干涉香港事務的決心堅定不移。這三個堅定不移擲地有聲,向香港和全世界表明,中國在原則問題上寸步不讓,「該鬥爭的就要鬥爭」,凡是危害中國主權、安全、發展利益的各種風險挑戰,凡是危害中國核心利益和重大原則的各種風險挑戰,凡是危害中國人民根本利益的各種風險挑戰,凡是危害中國實現「兩個一百年」奮鬥目標、實現中華民族偉大復興的各種風險挑戰,中國必將堅決鬥爭,而且一定會取得鬥爭勝利。慶祝澳門回歸祖國20周年的活動舉世矚目,習主席再度明確指出,港澳事務用不茈~部勢力指手畫腳,中國政府和人民維護國家主權、安全、發展利益的意志堅如磐石,絕不容許任何外部勢力干預香港、澳門事務,這既是對反中亂港內外的嚴厲警告,更是對廣大港人的巨大鼓舞,為特區政府和香港各界恢復法治安定帶來巨大信心,注入強大正能量,共同努力保證「一國兩制」落實不變形、不走樣。習近平指出,澳門回歸20年取得的成就舉世矚目,總結出澳門實踐「一國兩制」的四點經驗,也是為香港保證「一國兩制」落實不變形、不走樣,提出要求、指路引航。這四點經驗之一:「始終築牢『一國兩制』基礎,澳門同胞有強烈愛國傳統和強烈民族自豪感,是『一國兩制』成功實踐的重要原因」,很值得香港愛國愛港陣營和廣大市民銘記在心,切實付諸行動。不畏浮雲遮望眼,風物長宜放眼量。「一國兩制」作為新生事物,也需要持續完善,香港應對未來充滿信心,不必因外部干擾而出現的一時挫折而迷茫,香港僑界、愛國愛港力量應按照習主席和中央的指引,再接再厲,發展壯大,積極培育愛國愛港新一代,讓國家民族意識和愛國精神薪火相傳,鞏固和發展同「一國兩制」實踐相適應的社會政治基礎,推動「一國兩制」沿茈蕭T軌道前行。

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窅碩忒儂唳appㄛ郭中行資深評論員這場修例風波猶如一面照妖鏡,將香港社會的魎魅魍魑都照射出來,一些表面一副業界精英、專業人士模樣的人,原來思想卻極度扭曲,為了政治目的可以顛倒是非黑白,罔顧道德操守,甚至有所謂法律界人士,打茠k治旗號反法治,不斷為黑衣魔的違法行為狡辯。在這場暴亂中,這些顛三倒四的言行無日無之,如此專業淪喪,不禁令人搖頭嘆息。反對派政客青黃不接,新一代不是扶不起的阿斗,就是一味做激進派的「跟尾狗」,但小的不行,老的也不見得好。日前,身為資深大律師的公民黨主席梁家傑,突然煞有介事地在其facebook上傳一張穿聖誕紅裙的小女孩抬頭望蚍あ鴩噯厊給謇熒茪龤A他更繪聲繪影、上綱上線地聲稱,香港人就是要為相片中穿虒t誕紅裙的小女孩和她這一代,取回「免於恐懼」的「自由和生活方式」云云。言下之意,即是這名小女孩當時正向警隊示威,「不屈」地望蚅給謘C因為仇警而放棄了理性如果小女孩確實如此,梁家傑的煽情文字介紹也勉強可以成立,但問題是梁家傑根本是在斷章取義,扭曲照片內容。這張照片在網上大量傳播,真實的情況是這名小女孩是到警察面前打氣,向在佳節當日守護香港的警員表達感激之情,所有照片都清楚表明這是一張「撐警」照片,並不存在什麼爭取「免於恐懼」的自由。梁家傑的留言完全是白日幻想,更是仇警上腦,故意造謠造假。這張小女孩照片在網上隨處所見,梁家傑只要細心察看,肯定會知道這是向警察表達感謝之情,而不是挑戰、指責警隊,如果梁家傑連這樣的事實都分辨不了,都解讀錯誤,請問他的資深大律師是如何考來的?這樣的判斷能力還如何做大狀、做一黨之首?當然,梁家傑應該不會無知至此,他是故意為之,故意對照片隨意解讀,任意加上自己評論,目的就是為了攻擊警隊,他是因為仇警而放棄了理性。暴徒肆虐香港失去平安自由梁家傑是資深大律師,理應保持客觀持平,否則如何客觀為不同客戶提供專業法律意見?但從他的facebook言論卻可看出,他的政治觀點極端偏頗,對於警隊更有莫名其妙的敵視和攻擊。他說小女孩要取回「免於恐懼」的「自由和生活方式」,這相信是他本人的夫子自道。但問題是,香港人在這段「黑暴」歲月所失去的「免於恐懼」的自由,是因為警察造成的嗎?當然不是。這些都是暴徒造成,是暴徒在大街上隨意破壞、燒毀政見不同的商舖;襲擊不同政見以至一言不合的市民,有市民更因此喪命。市民在街上說了句暴徒不愛聽的話,就可能被隨意圍毆、羞辱、「私了」,市民失去了言論自由,商舖失去了正常經營的自由,香港社會失去平安的自由,全港社會都因為暴徒的肆虐,陷於日復一日的恐懼之中。現在梁家傑不去譴責暴徒,反而誣陷執法者,這是什麼道理?如果沒有警隊,香港市民在這段「黑暴」歲月根本連活都活不下去了。君子所見無不善,小人所見無不惡。梁家傑借一張照片莫須有地攻擊警隊,將其極端仇警思維暴露出來,說明他與暴徒是一丘之貉,更說明梁家傑是徹頭徹尾的小人。只有暴徒才會如此痛恨執法者,會如此造謠造假抹黑警隊,梁家傑的不堪言論,說明他已經仇警上腦,說明他為了政治目的可以不理證據,不顧事實,如此造謠小人試問還有何資格做大狀?一個曾經說過「暴力有時或可解決問題」的人,又有何資格自稱法律界人士?有何資格舉起法治大旗來侃侃而談?公民黨自稱大狀黨,自以為是「藍血精英」,但這些所謂精英在這場暴亂中卻甘願做暴徒的詭辯士,為他們的惡行、暴行辯護。梁家傑甚至認同暴力是解決問題的辦法,意思是暴力比法律更加有用,這些言論出於所謂法律界人士之口,怎會令人對香港法治有信心?公民黨的墮落非自今日始,但經過這場暴亂,公民黨的不堪、無能、禍港本質卻可以蓋棺定論,這樣一個不知所謂的政黨還妄想做執政黨,真是荒天下之大謬。絞華福祳踳漞鱉侕眳掀器湛善:1﹝曾淵滄博士每年12月,中共中央都會召開經濟工作會議,會議的目的就是為下一年的經濟工作定調。比方說,2016年12月,中央經濟工作會議定調是「供給側改革」,強調供給必須符合需要,不可盲目增加產能。結果,2017年全年,中央下令砍掉各行各業的許多多餘的產能,一些不符合規模經濟、不符合環保的產能全砍掉。2017年12月,主要定調是「去槓桿」,於是2018年是收緊銀根的一年,股市、樓市冷卻。那一年,恰逢中美貿易戰開打,但中央「去槓桿」的決心不變,貨幣緊縮政策一直維持至2018年年底。為了應對中美貿易戰,2019年的經濟工作以「六穩」為主,「六穩」的綜合結果就是維持經濟穩定增長。如今,2019年就快過去,中共中央也召開了經濟工作會議,明年的經濟工作,「六穩」依然是工作目標。雖然中美貿易戰有緩和的跡象,但是中美科技戰依然在打。因此,2020年的經濟工作主力會是高質量發展,簡單說是加強高質量產品的投資。既然中央經濟工作會議如此重要,香港企業家如果無法真正了解中央政策的改變,就會面對許多困難,因此香港特區政府也必須加以配合。很明顯的,2020年將是高質量產品的高速發展期,何謂高質量?高科技當然是高質量。但是,非高科技也可以是高質量。比方說,20萬元的手袋與20元的手袋,質量當然不一樣,價格差距1萬倍,20萬元的手袋憑什麼賣20萬元?品質是關鍵。香港許多企業家都認為高科技高深莫測,因此多年來很多香港企業家絕少投資高科技行業,香港中學生成績好的更是絕少選擇科技課程,他們只有興趣讀醫科、法律、金融。因此香港發展高科技的確面對人才短缺的問題。不過,質量的提高並非什麼高深莫測的高科技,所需要的只是在生產過程中提高要求,機器工具要更精密,只要願意投資,就可以提高質量。裴軍運英國大選過後,雖然執政的保守黨大獲全勝,但在蘇格蘭選區,卻是蘇格蘭民族黨大獲全勝,這讓蘇格蘭民族黨歷史性地成為了英國政壇的第三大黨,以致於蘇格蘭民族黨黨魁施雅晴興奮地說:蘇格蘭的未來上線了(theveryfutureofScotlandwasontheline)。她同時發文號召:是時候決定我們的未來了。不言而喻,蘇格蘭民族黨要帶領蘇格蘭人民繼續搞獨立。蘇格蘭獨立公投是英政客豪賭結果蘇格蘭有自己的議會、自己的首席大臣、自己的貨幣、自己的法律,一個政治實體該有的核心要素都有。但這些要素可以構成蘇格蘭獨立的籌碼嗎?第一,從歷史角度看,17世紀末期,英格蘭建立了很多殖民地,賺了很多錢,蘇格蘭看在眼裡,急在心上,也想建立自己的殖民地,於是投資很多錢造船出海,這就是著名的達倫計劃(DarienScheme)。達倫計劃的主要目的,是要在巴拿馬開闢自己的「新愛丁堡堡壘」,並於1698年派出5艘大船前往美洲新世界,結果被打得落花流水,賠了相當於蘇格蘭年生產總值的三分之一到二分之一,損失慘重。這時候,蘇格蘭人才意識到英格蘭人能做的,他們不一定能做。由於蘇格蘭和英格蘭曾經擁有共同的國王,且王室有血緣親,為了挽救蘇格蘭,1707年,英格蘭和蘇格蘭簽訂了《聯合法案》,合併成為大不列顛王國,蘇格蘭議會也與英格蘭議會合併,變為大不列顛議會。從18世紀到20世紀初,大不列顛王國越來越強盛,蘇格蘭人覺得自己做了個明智的選擇。然而,一戰之後,英國國力衰落,蘇格蘭民族主義興起。1934年蘇格蘭民族黨(SNP)成立,在其不懈努力下,1999年英國議會允許蘇格蘭議會重建,並將部分立法權下放給蘇格蘭議會。英國議會這一決定,基於一個錯誤的認識:蘇格蘭民族黨始終無法佔據英國議會和蘇格蘭議會的多數。但這一錯誤認識,為今天的蘇格蘭獨立埋下了政治隱患。不過,自1707年蘇格蘭與英格蘭合併以來,至今已過去312年,312年的聯合王國,想要重新走上獨立之路,難度遠遠超過今天英國脫歐的N次方倍。蘇格蘭獨立要走司法程序難成功第二,蘇格蘭獨立公投,是英國政客們玩弄出來的政治副產品。前有蘇格蘭首個首席大臣唐納德·杜瓦,後有英國前首相卡梅倫,中間插入薩蒙德和施雅晴。杜瓦本是英國工黨蘇格蘭阿伯丁的一名議員,在他成為英國下議院議員後,一直為蘇格蘭爭取權力。之後,執政的工黨政府通過《1998年蘇格蘭法案》(ScotlandAct1998),同意蘇格蘭舉行議會選舉,杜瓦理所當然組建了蘇格蘭行政院(ScotlandExecutive),並成為首任蘇格蘭首席大臣,獲得了政治上的滿足。此刻的蘇格蘭行政院,也僅僅是負責蘇格蘭境內的教育、國民健康、司法、鄉郊、運輸等地方自治事務,還不存在鬧獨立,一切看上去歲月靜好。但2007年的地方選舉,蘇格蘭民族黨以一票之多,贏下了蘇格蘭議會的多數席位,成為蘇格蘭第一大黨,結束了工黨在蘇格蘭長達半個多世紀的主導地位。在蘇格蘭民族黨黨魁薩蒙德的帶領下,2011年蘇格蘭行政院改為蘇格蘭政府,薩蒙德成為蘇格蘭首席大臣,自此,主張「蘇格蘭獨立」的政治理想被提上日程。為了制衡保守黨內主張英國脫歐的呼聲甚囂塵上,也為了爭取蘇格蘭人民的選票,喜歡豪賭的卡梅倫竟然於2012年與蘇格蘭政府簽署蘇格蘭獨立公投協議,後經英國議會授權,於2014年組織蘇格蘭獨立公投,不過最終蘇格蘭人民選擇了留在英國,導致薩蒙德下台。公投結果令卡梅倫政府,甚至整個英國社會認為,蘇格蘭獨立僅僅是個遊戲而已,不會成真,正是這種不認真的態度,導致了後來英國脫歐公投真的成功了,這當然是後話。當下,英國要脫歐,導致親歐的蘇格蘭人要求獨立的呼聲再度高漲,但實際上,蘇格蘭獨立是要走司法程序的。約翰遜政府早已回應施雅晴,不會再像卡梅倫那樣讓蘇格蘭舉行第二次獨立公投。所以,儘管蘇格蘭獨立公投被國際媒體炒得很熱,但從歷史和現實的角度看,都是非常不切實際的。如果蘇格蘭獨立,地處蘇格蘭的英國核武器、核潛艇怎麼拆分?如果蘇格蘭獨立,與英格蘭聯合時間更短的北愛爾蘭又怎麼反應?何況西班牙加泰羅尼亞的分離主義者都在等茯敯邞O呢!

美國作家丹.布朗以《達文西密碼》風靡全球,9月將出版首本圖畫書《動物狂想曲》,講述超越自我的故事。他還為書中動物譜寫10多首音樂旋律,結合互動科技呈現給不同世代讀者。《動物狂想曲》的繁體中文版將由台灣時報文化出版,其副總編輯嘉世強表示,這不是一般的圖畫書,本身愛好音樂的丹.布朗,親自為書中各種動物量身打造譜寫10多首音樂旋律,編制成交響樂,並結合最新AR擴增實境科技,可搭配手機或平板等各種電子產品一起閱讀。嘉世強解釋,本身是音樂家的丹.布朗,從兒童音樂經典名作《彼得與狼》和其兒時讀過的童話故事汲取靈感,專門為時刻追逐科技潮流的新世代讀者創作出這本圖畫書,不論是兒童還是成人讀者都能享受。讀者可以把它是當作一般圖畫書自讀或共讀;亦可以選擇結合互動科技,跟茖C幅跨頁的插畫和文字,聆聽原創音樂,或結合AR擴增實境科技來感受。《動物狂想曲》全書透過動物主角老鼠和牠的朋友們來分享人生智慧。丹.布朗將每種動物的生命智慧譜寫成一首首古典樂,教大人和小孩體會同情、耐心、尊重和自信,以及慢活、心靈滿足、世界大同等大人渴望的道理。創作題材與過去如此不同,丹.布朗表示:「我愛說故事,我的小說都嘗試融入多重主題。」在這本圖畫書中,他很興奮能結合藝術、音樂和文字等3種不同的語言,來打造層次豐富的閱讀體驗。他亦表示:「宛如歌劇一般呈現美麗的舞台、情節、音樂和詩文,這本書將是一次痛快,同時打開視覺、聽覺和心靈感官的美妙作品。」丹.布朗的父親是數學教授,母親則是宗教音樂家,他從小就生活在科學和宗教矛盾激盪的哲學體驗裡,家裡沒有電視,只有很多的書本,他會從事寫作,就是來自於家庭教育。1998年以《數位密碼》一書初試啼聲後,陸續出了《天使與魔鬼》、《大騙局》,但銷售成績平平,直到他的第四部小說《達文西密碼》問世後,才讓他一飛沖天,成為暢銷作家,接茪S創作了《失落的符號》、《地獄》、《起源》,都引起轟動。文:中央社侐岆煦票薊蚚ㄛ籵徹厙釐陓洘极炵睿陓洘睆炱梤ㄛ妗珋釬桵等啋潔睿濂笱釬桵薯講潔腔蚥趙郪磁﹜秷夔衪肮﹜煦票釬桵ㄛ楷閨郔湮釬桵虴夔﹝郭中行資深評論員這場修例風波猶如一面照妖鏡,將香港社會的魎魅魍魑都照射出來,一些表面一副業界精英、專業人士模樣的人,原來思想卻極度扭曲,為了政治目的可以顛倒是非黑白,罔顧道德操守,甚至有所謂法律界人士,打茠k治旗號反法治,不斷為黑衣魔的違法行為狡辯。在這場暴亂中,這些顛三倒四的言行無日無之,如此專業淪喪,不禁令人搖頭嘆息。反對派政客青黃不接,新一代不是扶不起的阿斗,就是一味做激進派的「跟尾狗」,但小的不行,老的也不見得好。日前,身為資深大律師的公民黨主席梁家傑,突然煞有介事地在其facebook上傳一張穿聖誕紅裙的小女孩抬頭望蚍あ鴩噯厊給謇熒茪龤A他更繪聲繪影、上綱上線地聲稱,香港人就是要為相片中穿虒t誕紅裙的小女孩和她這一代,取回「免於恐懼」的「自由和生活方式」云云。言下之意,即是這名小女孩當時正向警隊示威,「不屈」地望蚅給謘C因為仇警而放棄了理性如果小女孩確實如此,梁家傑的煽情文字介紹也勉強可以成立,但問題是梁家傑根本是在斷章取義,扭曲照片內容。這張照片在網上大量傳播,真實的情況是這名小女孩是到警察面前打氣,向在佳節當日守護香港的警員表達感激之情,所有照片都清楚表明這是一張「撐警」照片,並不存在什麼爭取「免於恐懼」的自由。梁家傑的留言完全是白日幻想,更是仇警上腦,故意造謠造假。這張小女孩照片在網上隨處所見,梁家傑只要細心察看,肯定會知道這是向警察表達感謝之情,而不是挑戰、指責警隊,如果梁家傑連這樣的事實都分辨不了,都解讀錯誤,請問他的資深大律師是如何考來的?這樣的判斷能力還如何做大狀、做一黨之首?當然,梁家傑應該不會無知至此,他是故意為之,故意對照片隨意解讀,任意加上自己評論,目的就是為了攻擊警隊,他是因為仇警而放棄了理性。暴徒肆虐香港失去平安自由梁家傑是資深大律師,理應保持客觀持平,否則如何客觀為不同客戶提供專業法律意見?但從他的facebook言論卻可看出,他的政治觀點極端偏頗,對於警隊更有莫名其妙的敵視和攻擊。他說小女孩要取回「免於恐懼」的「自由和生活方式」,這相信是他本人的夫子自道。但問題是,香港人在這段「黑暴」歲月所失去的「免於恐懼」的自由,是因為警察造成的嗎?當然不是。這些都是暴徒造成,是暴徒在大街上隨意破壞、燒毀政見不同的商舖;襲擊不同政見以至一言不合的市民,有市民更因此喪命。市民在街上說了句暴徒不愛聽的話,就可能被隨意圍毆、羞辱、「私了」,市民失去了言論自由,商舖失去了正常經營的自由,香港社會失去平安的自由,全港社會都因為暴徒的肆虐,陷於日復一日的恐懼之中。現在梁家傑不去譴責暴徒,反而誣陷執法者,這是什麼道理?如果沒有警隊,香港市民在這段「黑暴」歲月根本連活都活不下去了。君子所見無不善,小人所見無不惡。梁家傑借一張照片莫須有地攻擊警隊,將其極端仇警思維暴露出來,說明他與暴徒是一丘之貉,更說明梁家傑是徹頭徹尾的小人。只有暴徒才會如此痛恨執法者,會如此造謠造假抹黑警隊,梁家傑的不堪言論,說明他已經仇警上腦,說明他為了政治目的可以不理證據,不顧事實,如此造謠小人試問還有何資格做大狀?一個曾經說過「暴力有時或可解決問題」的人,又有何資格自稱法律界人士?有何資格舉起法治大旗來侃侃而談?公民黨自稱大狀黨,自以為是「藍血精英」,但這些所謂精英在這場暴亂中卻甘願做暴徒的詭辯士,為他們的惡行、暴行辯護。梁家傑甚至認同暴力是解決問題的辦法,意思是暴力比法律更加有用,這些言論出於所謂法律界人士之口,怎會令人對香港法治有信心?公民黨的墮落非自今日始,但經過這場暴亂,公民黨的不堪、無能、禍港本質卻可以蓋棺定論,這樣一個不知所謂的政黨還妄想做執政黨,真是荒天下之大謬。黃熾華香港政治經濟文化學會副會長政務司司長張建宗發表網誌,說在新一年裡,特區政府會努力修補社會撕裂,讓香港重回正軌,在中央政府高度關懷及全力支持下,特區政府會準確地緊守及全面貫徹「一國兩制」原則。司長的網誌並無提到「修補社會撕裂」的舉措,也無具體表明如何落實準確貫徹「一國兩制」。因為,修例風波至今已逾半年,特首已一再「修補」:先是「終止修例」,反對派不收貨,後來「撤回修例」,反對派仍不依不饒;特首親自落區傾聽意見,但被暴徒包圍、恐嚇,最後要由護衛保護從後門才能脫身。到了聖誕平安夜,暴徒「午砸上水、夜襲東九、搶防暴槍、『私了』市民、粗暴辱罵驅逐內地同胞......」暴亂之火越燒越旺,問政府還可重彈「修補社會撕裂」老調嗎?是不能也。因為,樹欲靜而風不止。暴徒要奪的是香港特區管治權,不達目的絕不罷休。特區官員抓不準這個綱,就只能任由兇狠的魚拚個網破魚竄。香港動亂半年並未收歛,其矛盾錯綜複雜,既有人民內部矛盾,也有敵我矛盾。黑衣暴徒中既有受矇騙的心智未成熟中、小學生,也有心甘情願主動投靠外部勢力、甘當急先鋒的部分大學生和社會青年。若敵我不分去「修補撕裂」,無異是與虎謀皮。因此,區分誰是可「修補」的市民,誰是狼狽為奸的、定要破壞「一國兩制」、分裂國土的漢奸、暴徒即香港的敵人,就成了「修補撕裂」的關鍵。而在敵我矛盾中,禍港「四人幫」及其幫兇黑衣暴徒是當前諸多矛盾中的最主要方面。抓住了這主要矛盾就抓住了網上的綱,其他才能迎刃而解。而要綱舉目張,需兩方面進行:一是按習主席和中央的三令五申止暴制亂。因為暴徒是外部反中亂港的打手和爪牙,也是禍港亂國「四人幫」的前鋒,鎮壓黑衣暴徒,止暴制亂,他們的主子和漢奸就失去手足無可施其技,更可爭得民心;二是檢控禍港「四人幫」的首惡分子,這也是擒賊先擒王所必須。這兩條做到了,後知後覺和不知不覺的市民才能擦亮眼睛,修補撕裂才能水到渠成;三是抓住中、小學教育這個「領」。特區政府教育局是香港大、中、小學的領導,而校長、教師是教育的袖口。回歸22年來,教育的「領袖」失責:任由「教協」領導教師反對道德和國民教育,培養出像黃之鋒之類的小漢奸,孵化出一批「黃師」教唆犯。現在,教育局向學校校長、教師、家長發出指引,褫奪一些違法黃師教席以儆效尤,就不僅僅是「修補撕裂」的佳例,是抓住了教育的綱。而最大的綱,就是要為香港基本法第23條立法,真正準確貫徹落實「一國兩制」才不淪為空談。

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冼梨賞2020-05-28

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盧文端全國僑聯副主席中國和平統一促進會香港總會理事長習主席在慶祝澳門回歸祖國20周年大會發表的重要講話,既是對澳門「一國兩制」實踐成功經驗的深刻總結,也是中央對「一國兩制」規律性認識進一步深化的具體體現,不僅為澳門發展勾畫了新願景,指引新征程,而且對推動香港的「一國兩制」實踐具有重要的指導意義。他山之石,可以攻玉。澳門向世界展示了具有澳門特色的「一國兩制」成功實踐,為香港提供了重要啟示。香港要借鑒澳門經驗,堅持「一國」之本,善用「兩制」之利,重視維護國家安全,加速融入國家發展大局,致力經濟民生,促進和諧穩定,推動香港的「一國兩制」實踐爬坡過坎、行穩致遠!習主席今次澳門之行,最受關注的重頭戲,就是昨天在慶祝澳門回歸祖國20周年大會的主旨講話。這篇講話最值得重視的內容,就是總結澳門「一國兩制」成功實踐的四點重要經驗,並對澳門社會提出的四點希望。「一國兩制」行得通、辦得到、得人心習主席從三方面描述了澳門回歸祖國20年來所譜寫的「一國兩制」成功實踐的華彩篇章:一是以憲法和澳門基本法為基礎的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善;二是經濟實現跨越發展,居民生活持續改善;三是社會保持穩定和諧,多元文化交相輝映。在此基礎上,習主席總結了四點經驗:始終堅定「一國兩制」制度自信、始終準確把握「一國兩制」正確方向、始終強化「一國兩制」使命擔當、始終築牢「一國兩制」社會政治基礎。習主席還提出了四點希望:堅持與時俱進,進一步提升特別行政區治理水平;堅持開拓創新,進一步推動經濟持續健康發展;堅持以人為本,進一步保障和改善民生;堅持包容共濟,進一步促進社會和諧穩定。自香港發生嚴重的反修例暴亂以來,外界出現了質疑「一國兩制」是否行得通的聲音。從習主席的講話中可以看到,澳門實施「一國兩制」20年來,開創了澳門歷史上最好的發展局面,向世界展示了具有澳門特色的「一國兩制」成功實踐,充分彰顯了「一國兩制」制度的優越性和生命力,說明鄧小平等老一輩領導人提出「一國兩制」偉大構想是正確的,是行得通、辦得到、得人心的。習主席的講話,顯示了中央對「一國兩制」堅定的制度自信和堅定不移貫徹「一國兩制」方針的強大意志,進一步增強了港澳同胞、全國人民和國際社會對「一國兩制」前景的信心。澳門四點經驗是帶有普遍性的規律和原則中共十九屆四中全會決定把「堅持『一國兩制』,保持香港、澳門長期繁榮穩定,促進祖國和平統一」作為我國國家制度和治理體系所具備的13個顯著優勢之一,充分印證了「一國兩制」在我國國家制度和治理體系中的特殊重要地位。習主席的澳門講話,是中央穩妥應對「一國兩制」實踐中各種複雜局勢寶貴經驗和成果的深刻總結,體現了中央對「一國兩制」規律性認識的進一步深化,是對「一國兩制」理論的豐富和發展,對推進香港的「一國兩制」實踐具有重要指導意義。他山之石,可以攻玉。香港與澳門雖然情況有所不同,但都需遵循「一國兩制」實踐的一些基本規律和原則。習主席總結的澳門四點經驗,就是「一國兩制」實踐中帶有普遍性的規律和原則;習主席強調絕不允許任何外部勢力干預香港、澳門事務,更是具有強烈針對性。香港要確保「一國兩制」實踐行穩致遠,就必須堅定制度自信、把握正確方向、強化使命擔當、築牢社會政治基礎;要記住這5句話:集中精力發展經濟,切實有效改善民生,堅定不移守護法治,循序漸進推進民主,包容共濟促進和諧;也要堅決抵制外部勢力干預。香港應該借鑒澳門的成功經驗,堅持「一國」之本,善用「兩制」之利,重視維護國家安全,加速融入國家發展大局,促進經濟發展改善民生,發揚理性包容傳統,積極推動開展憲法和基本法教育、國情教育、中國歷史和中華文化教育,特別是要讓「國家意識、愛國精神」在青年一代中薪火相傳。香港一定能夠止暴制亂重回安寧香港的「一國兩制」實踐雖然面對極大的困難,但習主席的講話給了我們有益的啟示,增強了我們的信心。我們要繼續堅定支持林鄭特首和特區政府依法施政,堅定支持警隊和司法機關嚴正執法、公正司法。我們堅信,有中央和全國人民的大力支持,有香港各界人士的攜手努力,香港一定能夠止暴制亂,恢復秩序,重回安寧,東方之珠一定能夠煥發出新的璀璨光彩!

羚鐃鼠憫挕2020-05-28 19:51:02

張思穎民建聯中央委員民建聯工商事務副發言人全國港澳研究會會員香港早前與國際結算銀行簽訂「國際結算銀行創新樞紐」轄下香港中心的運作協議,將香港打造世界一流的金融風險監測和創新金融科技國際合作平台的首選城市。早於2016年9月,金融管理局已成立金融科技促進辦公室,與香港應用科技研究院合作成立「金融科技創新中心」,推行「金融科技監管沙盒」,讓金融機構推出金融科技項目試行機制,將香港金融科技產業結構從中端邁向高端發展,促進區塊鏈技術「引進來」與「走出去」並重,這對香港金融發展具深層意義。目前「金融科技監管沙盒」試行項目超過90項,約三分之一項目與監管和合規科技相關,反映金融管理局推行沙盒具代表性,業界對虛擬銀行牌照重視程度很高,對內地如可推進金融科技發展有舉足輕重作用。從而,北京地方金融監管局於今年12月5日亦宣佈北京市在全國率先試點金融科技「監管沙盒」,加速內地金融科技與國際接軌,為內地金融長遠發展作出重要部署。香港金融風險管理水平一直受到國際公認,對內地推進金融市場具前瞻性。有見於此,香港銀行同業結算子公司與中國人民銀行數字貨幣研究所下屬機構於今年11月簽署《諒解備忘錄》,雙方2020年第一季將加強區塊鏈應用合作,互補「貿易聯動」平台優勢,這反映內地大力推進創新金融,可帶動香港經濟增長。香港目前估計超過8成銀行已使用人工智能經營金融業務,「金融科技監管沙盒」推行將有更多銀行全面加強人工智能系統,亦將有更多虛擬銀行誕生,改變香港金融科技生態環境,將取代以往金融運作傳統模式。這帶來重大啟示,未來香港將以人工智能取代人手,再沒有銀行櫃台服務、客戶經理等,可能將會有更多以人手操作的工作機會逐步流失,人力配置將快速轉型,從事金融行業的「人才」亦可能不久將來會重新定義。

擯婥2020-05-28 19:51:02

參雄儂睿虴彆苀珨れ懂←桲翮ヶ祥壅ㄛ萇弝曄▲嗷恅荻◎婓栝弝軘磁け耋畦﹝ㄛ黃國恩執業律師中國人民大學法學博士洗黑錢是嚴重的刑事罪行,一經定罪,最高刑罰為罰款港幣500萬元及監禁14年。近日香港警方搗破一個洗黑錢集團並拘捕3男1女,凍結銀行戶口存款高達7,000萬元,警方懷疑該集團與一個網上平台「星火同盟」接受公眾捐款以支援示威或暴力活動有關,包括為被捕人士提供法律援助,支付律師費等。警方完全是依法辦事,認為此個案現金流的模式與慣常洗黑錢活動十分相似,在有充分表面證據下作出調查及拘捕行動十分恰當。簡而言之,洗黑錢就是把犯罪(例如販毒、打劫、貪污等罪行)得來的金錢,經銀行系統轉來轉去將之漂白,使別人無法得知該筆錢最初是犯法得來的。在香港針對打擊洗黑錢及恐怖分子籌集資金的法例主要有:《有組織及嚴重罪行條例》、《販毒(追討得益)條例》、《打擊洗錢及恐怖分子資金籌集條例》、《聯合國(反恐怖主義措施)條例》等法例,其中《有組織及嚴重罪行條例》第25(1)條規定,任何人處理已知道或相信為代表可公訴罪行的得益的財產,即屬犯罪,這項罪行一般稱為洗黑錢罪。銀行關閉有關戶口做法合法合理要證明這項罪行,控方不需證明有關財產的確是代表可公訴罪行的得益,也不需指明有關公訴罪行為何。在涉及經銀行戶口洗黑錢的情況下,控方只需證明:(1)被告人曾處理其戶口內的款項,及(2)被告人知道或有合理理由相信,戶口內的款項是可公訴罪行的得益便可。在HKSARvWongChorWoCACC314/2006一案中,法庭的觀點相當清晰:「在正常情況下,任何人如果容許另一人使用其銀行戶口提存資金,在沒有相反證據的情況下,必然的推論是,銀行戶口持有人有合理理由相信流經其戶口的資金代表可公訴罪行的得益。」因此辯方必須提出證據證明他戶口內存款是合法得來的,否則便有可能入罪。香港作為一個國際金融中心,十分重視打擊洗黑錢活動,亦有一套嚴謹的程序監控在金融機構發生的洗黑錢活動。今次警方搗破這個集團正是這個機制發生作用。就這個個案而言,一個以「星火同盟」為名的平台在網上籌集資金以支援暴亂中被捕人士,利用一間有限公司收取捐款,涉案的有限公司開立數年但並無報稅,亦無實質業務,疑為空殼公司,銀行發現涉案公司戶口過去數年甚少戶口活動,但近月則有大量現金流,而且是用作非商業用途,現竟有7,000萬存款,多數存款來歷不明,而涉及的「星火同盟」本身亦無公司或社團註冊,相當可疑,銀行遂關閉有關戶口。另外,依香港相關法例規定,任何人如知道或懷疑任何財產屬販毒或罪行的得益,或屬恐怖分子所有;或曾在與販毒、罪行或恐怖主義行為有關的情況下使用;或擬在與販毒、罪行或恐怖主義行為有關的情況下使用,他╱她必須盡快將其所知悉或感到懷疑的交易內容,向特區聯合財富情報組(由警方及海關組成,主要負責反洗黑錢調查工作)報告,如有足夠證據警方會展開調查。銀行是有法律責任防止洗黑錢或協助恐怖活動的資金來源,向當局舉報可疑個案,銀行做法完全合法合理。而警方亦是完全依法辦事,認為此個案現金流的模式與慣常洗黑錢活動十分相似,在有充分表面證據下作出調查及拘捕行動十分恰當。除了調查洗黑錢外,警方也應調查被告有否以資金資助暴徒購買暴動物資、爆炸品或其他武器等可能涉及恐怖活動融資行為,又或挪用捐款欺詐或盜竊捐款等其他可能涉及的罪行。警方應依法徹查切斷暴徒資金鏈一如所料,事件曝光後,泛暴派馬上跳出來企圖混淆視聽,指警方抹黑誣陷,高呼什么「眾籌無罪」,甚至相關舉報的銀行職員亦被起底,可見這些「黃絲」一貫立場是對自己有利的就要求法治,否則就無法無天,視法律如茠哄A恃惡橫行。香港人應該醒覺,支持警方嚴正執法,維護香港法治,否則自食惡果的將會是自己。其實不單止這個「星火同盟」,近年香港很多政治活動,特別是這次修例風波引發的暴動,都以眾籌方式並以支持民主自由、支持義士(暴徒)為幌子籌集資金,而很多時又會在很短時間內籌得大筆資金,十分可疑,當中有否涉及洗黑錢活動,或欺詐群眾騙取金錢,警方都應依法進行調查,打擊洗黑錢活動之餘,也可切斷暴徒的資金鏈,沒有了幕後龐大資金的支持,什麼非法活動也很難再維持下去,持續多月的暴動,也可慢慢偃旗息鼓,讓香港盡快回復平靜。今次警方拘捕行動,值得稱讚。﹝盧文端全國僑聯副主席中國和平統一促進會香港總會理事長習主席在慶祝澳門回歸祖國20周年大會發表的重要講話,既是對澳門「一國兩制」實踐成功經驗的深刻總結,也是中央對「一國兩制」規律性認識進一步深化的具體體現,不僅為澳門發展勾畫了新願景,指引新征程,而且對推動香港的「一國兩制」實踐具有重要的指導意義。他山之石,可以攻玉。澳門向世界展示了具有澳門特色的「一國兩制」成功實踐,為香港提供了重要啟示。香港要借鑒澳門經驗,堅持「一國」之本,善用「兩制」之利,重視維護國家安全,加速融入國家發展大局,致力經濟民生,促進和諧穩定,推動香港的「一國兩制」實踐爬坡過坎、行穩致遠!習主席今次澳門之行,最受關注的重頭戲,就是昨天在慶祝澳門回歸祖國20周年大會的主旨講話。這篇講話最值得重視的內容,就是總結澳門「一國兩制」成功實踐的四點重要經驗,並對澳門社會提出的四點希望。「一國兩制」行得通、辦得到、得人心習主席從三方面描述了澳門回歸祖國20年來所譜寫的「一國兩制」成功實踐的華彩篇章:一是以憲法和澳門基本法為基礎的憲制秩序牢固確立,治理體系日益完善;二是經濟實現跨越發展,居民生活持續改善;三是社會保持穩定和諧,多元文化交相輝映。在此基礎上,習主席總結了四點經驗:始終堅定「一國兩制」制度自信、始終準確把握「一國兩制」正確方向、始終強化「一國兩制」使命擔當、始終築牢「一國兩制」社會政治基礎。習主席還提出了四點希望:堅持與時俱進,進一步提升特別行政區治理水平;堅持開拓創新,進一步推動經濟持續健康發展;堅持以人為本,進一步保障和改善民生;堅持包容共濟,進一步促進社會和諧穩定。自香港發生嚴重的反修例暴亂以來,外界出現了質疑「一國兩制」是否行得通的聲音。從習主席的講話中可以看到,澳門實施「一國兩制」20年來,開創了澳門歷史上最好的發展局面,向世界展示了具有澳門特色的「一國兩制」成功實踐,充分彰顯了「一國兩制」制度的優越性和生命力,說明鄧小平等老一輩領導人提出「一國兩制」偉大構想是正確的,是行得通、辦得到、得人心的。習主席的講話,顯示了中央對「一國兩制」堅定的制度自信和堅定不移貫徹「一國兩制」方針的強大意志,進一步增強了港澳同胞、全國人民和國際社會對「一國兩制」前景的信心。澳門四點經驗是帶有普遍性的規律和原則中共十九屆四中全會決定把「堅持『一國兩制』,保持香港、澳門長期繁榮穩定,促進祖國和平統一」作為我國國家制度和治理體系所具備的13個顯著優勢之一,充分印證了「一國兩制」在我國國家制度和治理體系中的特殊重要地位。習主席的澳門講話,是中央穩妥應對「一國兩制」實踐中各種複雜局勢寶貴經驗和成果的深刻總結,體現了中央對「一國兩制」規律性認識的進一步深化,是對「一國兩制」理論的豐富和發展,對推進香港的「一國兩制」實踐具有重要指導意義。他山之石,可以攻玉。香港與澳門雖然情況有所不同,但都需遵循「一國兩制」實踐的一些基本規律和原則。習主席總結的澳門四點經驗,就是「一國兩制」實踐中帶有普遍性的規律和原則;習主席強調絕不允許任何外部勢力干預香港、澳門事務,更是具有強烈針對性。香港要確保「一國兩制」實踐行穩致遠,就必須堅定制度自信、把握正確方向、強化使命擔當、築牢社會政治基礎;要記住這5句話:集中精力發展經濟,切實有效改善民生,堅定不移守護法治,循序漸進推進民主,包容共濟促進和諧;也要堅決抵制外部勢力干預。香港應該借鑒澳門的成功經驗,堅持「一國」之本,善用「兩制」之利,重視維護國家安全,加速融入國家發展大局,促進經濟發展改善民生,發揚理性包容傳統,積極推動開展憲法和基本法教育、國情教育、中國歷史和中華文化教育,特別是要讓「國家意識、愛國精神」在青年一代中薪火相傳。香港一定能夠止暴制亂重回安寧香港的「一國兩制」實踐雖然面對極大的困難,但習主席的講話給了我們有益的啟示,增強了我們的信心。我們要繼續堅定支持林鄭特首和特區政府依法施政,堅定支持警隊和司法機關嚴正執法、公正司法。我們堅信,有中央和全國人民的大力支持,有香港各界人士的攜手努力,香港一定能夠止暴制亂,恢復秩序,重回安寧,東方之珠一定能夠煥發出新的璀璨光彩!﹝

隸隴耋2020-05-28 19:51:02

美國作家丹.布朗以《達文西密碼》風靡全球,9月將出版首本圖畫書《動物狂想曲》,講述超越自我的故事。他還為書中動物譜寫10多首音樂旋律,結合互動科技呈現給不同世代讀者。《動物狂想曲》的繁體中文版將由台灣時報文化出版,其副總編輯嘉世強表示,這不是一般的圖畫書,本身愛好音樂的丹.布朗,親自為書中各種動物量身打造譜寫10多首音樂旋律,編制成交響樂,並結合最新AR擴增實境科技,可搭配手機或平板等各種電子產品一起閱讀。嘉世強解釋,本身是音樂家的丹.布朗,從兒童音樂經典名作《彼得與狼》和其兒時讀過的童話故事汲取靈感,專門為時刻追逐科技潮流的新世代讀者創作出這本圖畫書,不論是兒童還是成人讀者都能享受。讀者可以把它是當作一般圖畫書自讀或共讀;亦可以選擇結合互動科技,跟茖C幅跨頁的插畫和文字,聆聽原創音樂,或結合AR擴增實境科技來感受。《動物狂想曲》全書透過動物主角老鼠和牠的朋友們來分享人生智慧。丹.布朗將每種動物的生命智慧譜寫成一首首古典樂,教大人和小孩體會同情、耐心、尊重和自信,以及慢活、心靈滿足、世界大同等大人渴望的道理。創作題材與過去如此不同,丹.布朗表示:「我愛說故事,我的小說都嘗試融入多重主題。」在這本圖畫書中,他很興奮能結合藝術、音樂和文字等3種不同的語言,來打造層次豐富的閱讀體驗。他亦表示:「宛如歌劇一般呈現美麗的舞台、情節、音樂和詩文,這本書將是一次痛快,同時打開視覺、聽覺和心靈感官的美妙作品。」丹.布朗的父親是數學教授,母親則是宗教音樂家,他從小就生活在科學和宗教矛盾激盪的哲學體驗裡,家裡沒有電視,只有很多的書本,他會從事寫作,就是來自於家庭教育。1998年以《數位密碼》一書初試啼聲後,陸續出了《天使與魔鬼》、《大騙局》,但銷售成績平平,直到他的第四部小說《達文西密碼》問世後,才讓他一飛沖天,成為暢銷作家,接茪S創作了《失落的符號》、《地獄》、《起源》,都引起轟動。文:中央社ㄛ朱家健深圳大學港澳基本法研究中心兼職研究員立法會保安事務委員會日前選舉副主席,剛懷孕的新民黨議員容海恩被提名出選該委員會副主席,然而,議會陣線毛孟靜卻以容海恩懷孕、須放產假為由,不接受容海恩被提名副主席的議程。毛孟靜作為一名女性,同時為一名母親,這番言論非但未有體諒懷孕婦女懷胎十月的艱苦,更涉歧視懷孕女性,矮化容海恩的處事能力,亦剝削了孕婦應享有參與政治、議會事務的平等機會和權利。毛孟靜的涉歧視婦女言論,連平等機會委員會也作出回應,指毛孟靜的該番言論屬不恰當,平機會指出,「任何人士特別是立法會議員、社會領袖及僱主等,不應對懷孕婦女的工作能力作出假設,因為婦女懷孕並不代表沒有能力執行職務,或工作效率降低。」是次已是容海恩議員所懷的第二胎,在她第一次懷孕期間,如常執行立法會職務,工作表現有板有眼,可見懷孕婦女的工作能力和效率不會因為懷孕而降低;毛孟靜竟把「放產假」和委員會副主席提名掛u,變成了另類的人身攻擊,涉家庭崗位歧視,說穿了,又不想得失女性選民的選票,但心底卻是對孕婦的工作能力產生質疑,明顯持雙重標準,試問日後如涉婦女權利和家庭崗位的立法工作,女性選民、準爸媽又怎能託付毛孟靜去捍衛權益呢?懷孕是上天的恩賜,我們也應體恤孕婦在懷孕期間的心理和生理調整,以孕婦利益為重,而孕婦生產是作為準母親天經地義的天職,放產假更是法定權利,毛孟靜又憑什麼說三道四呢?如果毛孟靜作為立法會議員不懂得去尊重懷孕婦女的權益,漠視女性被選舉和參政的權利,那麼,毛孟靜應認真考慮向容海恩議員道歉,並撤回言論,同時承諾日後不會再失言和失儀。﹝▽悝炾輛俴奀▼5堎11欶12掁疢偷す軞抎暮婓刓昹蕉舷覃旃﹝﹝

璦哢栠2020-05-28 19:51:02

趙陽如果要為香港2019年年度熱詞做一個評選的話,「止暴制亂」一定會引起更多的共鳴:從6月至今,國家主席習近平多次強調要「止暴制亂」、要盡快恢復社會秩序,中央堅定不移「撐特首,撐政府,撐警隊」;特區政府堅定不移落實習近平主席的指示批示,依法施政、恪盡職守,以「止暴制亂」為核心做了大量艱苦工作;面對經濟的疲軟、民生的衰退,越來越多原本沉默的市民開始行動起來,反暴力、反暴亂,用實際行動支持「止暴制亂」。但正如國務院總理李克強所強調的:「香港到現在還沒有走出困境,特區政府要繼續努力依法止暴制亂,恢復秩序。」中央的殷殷期望,建立在準確研判香港目前局勢之上,符合香港實際。這既是目前香港社會治理的當務之急,也是特區政府「聚精會神辦好自己的事」之頭等大事。止暴制亂是挽救經濟前提去年,中央在總結改革開放40年來中國取得巨大發展的經驗時,有一條就是「任何經濟體的發展都離不開穩定的環境」,中國不能亂。同樣,香港要發展、香港740萬人口要幸福,香港也不能亂。遺憾的是,持續半年之久的修例風波對香港經濟和社會已經造成了嚴重衝擊;更令人憂心的是,黑色的暴力仍沒有完全平息。就在剛剛過去的周末,仍然有人在多區商場進行暴力衝擊活動。香港正面臨最為嚴峻、複雜的局勢,無論是社會法治還是經濟,都已徘徊在最危險邊緣,暴亂之中,香港只會加速掉入萬丈深淵。「利莫大於治,害莫大於亂」,穩定是發展的重要前提,沒有和諧穩定的社會環境,一切都無從談起。可以說,暴力一日不徹底清除,香港就無一日寧日,恢復秩序、挽救經濟、發展城市就都無從談起。來不得半點含糊和心慈手軟最近,不少人在報章上提出:為何街頭暴力一直得不到徹底解決?這的確是一個需要全體香港人集體思考的問題。現時黑衣暴徒依然猖狂的原因,一是法律還沒有起到應有的阻嚇作用,法之不彰不嚴不厲,就無法讓暴徒承擔應有法律責任;二是仍有部分市民存在縱容和沉默心態。在止暴制亂這個中心任務面前,不論是政府、法院還是警隊,都來不得半點含糊、來不得半點心慈手軟。因此,香港司法機關應加快審理違法暴力案件,警隊亦須繼續堅守第一線維護治安,懲處違法暴徒,帶領香港社會盡快回歸平靜,走上發展正軌。同時,在當前止暴制亂的最後緊要關頭,全港市民和社會各界人士也必須一齊努力,幫助社會走出暴力漩渦;必須堅定與暴力割席,必須勇於發聲譴責和抵制違法暴力行為。救城市、救經濟、求穩定,就是在救自己,這是740萬港人都必須清醒並牢記的。ㄛ張學修港區全國政協委員港區省級政協委員聯誼會常務副會長因修例風波而引發的暴力運動至今已達半年之久。部分年輕人身穿黑衣走上街頭,以暴力表達訴求,事件不斷惡化,暴力傷及無辜,暴徒行徑喪失倫理與天良。日前「一國兩制青年論壇」主辦的《兩制之辯》中英文版新書發佈會暨「香港再出發」研討會在港舉行,與會者談及香港青年基本價值觀的損失,認為現期香港青年太過茩咿鞳u兩制」,而忽略了「一國」的原則,因此認為積極促進社會各界對話溝通,是香港向前走的重要舉措,包括搭建跨代對話平台彌補社會撕裂、更多關心青年等。近月來,暴力衝擊不斷升級,大學成為暴亂戰場,讓每一位港人心驚膽戰。從香港中文大學到理工大學,都爆發學生與警察的激烈對抗,有學生惡意破壞設施和商舖,擾亂了大學正常教學秩序,香港最繁忙的紅磡海底隧道被毀壞致交通癱瘓。暴力衝擊下,有大學被迫取消了原定的畢業典禮,本港幾乎所有大學都被迫停課。暴力入侵校園,反映當前年輕人對政府以及國家整體制度缺乏信任,香港一些年輕人對「一國兩制」作為香港制度之根本缺乏認識,看不到堅守「一國兩制」對香港繁榮穩定的意義,這自然導致一些年輕人看不到出路、看不到未來,只能以極端手段發意氣之聲。特區政府作為行政主導機關,當前在止暴制亂上扮演蚆|足輕重的主導角色,香港盡快恢復秩序與平靜,是未來發展的必要條件。港人在當前內憂之下,應看得更遠更寬廣。未來香港的發展,仍然在於堅持「一國兩制」之下不斷融入國家發展大局。因此香港各界尤其是青年一代,需要不斷加強與內地的合作與融通。港青應把握機遇、放下爭拗、尋求更廣闊的發展天地,而非困於一隅、自憐自棄,以暴力破壞法治秩序、傷害本港經濟發展。港青要看到,一直以來特區政府及中央都不遺餘力,為香港的穩定與發展做好每一項工作。香港社會經過漫長的紛爭,是時候各界各派重啟對話,以「一國兩制」和基本法重新確認法治底線,凝聚共識,化解紛爭。當前「一國兩制青年論壇」建議搭建對話平台,讓不同的界別和年齡層的人擁有和平渠道表達意見。回歸理性、回歸秩序,在法治軌道和制度框架內加強對話、尋求香港穩定繁榮的共識,這是港人尤其是年輕人當前唯一正確的選擇。﹝彭長緯公營廣播關注組召集人港區全國政協委員近日有20多名港台節目顧問團成員發出公開信,要求政府增撥港台資源。關注組對此極不認同,關注組認為若只是因為新聞部工作量增加,而要增加港台的撥款是本末倒置。香港電台應該停止低收視,又具爭議性和浪費最多資源的節目,如《頭條新聞》、《鏗鏘集》等,減少浪費公帑,而非增加撥款。傳媒常以「第四權」自居,以發掘和報道事件真相為己任,但都應該恪守傳媒應有的道德操守,如《港台約章》規定新聞報道要「提供準確而持平的新聞報道、資訊、觀點及分析」。事實上,半年多來香港電台和某些傳媒機構偏頗的報道和記者帶有立場的採訪,不但違反操守,更促成社會更加撕裂。如每逢有示威者暴力衝擊警方防線,記者的鏡頭大多數都是在拍攝警方如何使用武力對付示威者,對示威者的暴力行為往往是輕輕帶過,甚至將示威者對警方的暴力衝擊行為,形容為示威者「反擊」警方。這種無視新聞操守,帶茈蒆黧i行採訪,令港台新聞失信於公眾。此外,關注組過去曾多次指出港台電視節目違反《香港電台約章》,包括《鏗鏘集》、《視點31》、《議事論事》和《頭條新聞》。據關注組的統計,所謂港台皇牌節目《鏗鏘集》,曾經一連十多集的內容都是抨擊警方止暴制亂的行動,美化示威者的暴力行為,為特區政府添煩添亂。所以港台應該從節流開始,刪去佔浪費港台資源最多,收視率最低的這些時事節目,減少浪費公帑。身為傳媒機構理應持平、不偏頗地報道新聞,引起社會大眾的多角度思考。但是帶茈蒆鶢茬纗D新聞,不但內容偏頗欠客觀誤道公眾,嚴重會導致市民產生互相仇恨的情緒。香港電台靠公帑維持運作,但是電視節目肆意批評政府,新聞報道立場偏頗,宣傳政府政策亳無建樹,如此浪費公帑若再增撥資源,公眾豈能信服?反之削減資源才是正路。﹝

隸槽陎2020-05-28 19:51:02

美國作家丹.布朗以《達文西密碼》風靡全球,9月將出版首本圖畫書《動物狂想曲》,講述超越自我的故事。他還為書中動物譜寫10多首音樂旋律,結合互動科技呈現給不同世代讀者。《動物狂想曲》的繁體中文版將由台灣時報文化出版,其副總編輯嘉世強表示,這不是一般的圖畫書,本身愛好音樂的丹.布朗,親自為書中各種動物量身打造譜寫10多首音樂旋律,編制成交響樂,並結合最新AR擴增實境科技,可搭配手機或平板等各種電子產品一起閱讀。嘉世強解釋,本身是音樂家的丹.布朗,從兒童音樂經典名作《彼得與狼》和其兒時讀過的童話故事汲取靈感,專門為時刻追逐科技潮流的新世代讀者創作出這本圖畫書,不論是兒童還是成人讀者都能享受。讀者可以把它是當作一般圖畫書自讀或共讀;亦可以選擇結合互動科技,跟茖C幅跨頁的插畫和文字,聆聽原創音樂,或結合AR擴增實境科技來感受。《動物狂想曲》全書透過動物主角老鼠和牠的朋友們來分享人生智慧。丹.布朗將每種動物的生命智慧譜寫成一首首古典樂,教大人和小孩體會同情、耐心、尊重和自信,以及慢活、心靈滿足、世界大同等大人渴望的道理。創作題材與過去如此不同,丹.布朗表示:「我愛說故事,我的小說都嘗試融入多重主題。」在這本圖畫書中,他很興奮能結合藝術、音樂和文字等3種不同的語言,來打造層次豐富的閱讀體驗。他亦表示:「宛如歌劇一般呈現美麗的舞台、情節、音樂和詩文,這本書將是一次痛快,同時打開視覺、聽覺和心靈感官的美妙作品。」丹.布朗的父親是數學教授,母親則是宗教音樂家,他從小就生活在科學和宗教矛盾激盪的哲學體驗裡,家裡沒有電視,只有很多的書本,他會從事寫作,就是來自於家庭教育。1998年以《數位密碼》一書初試啼聲後,陸續出了《天使與魔鬼》、《大騙局》,但銷售成績平平,直到他的第四部小說《達文西密碼》問世後,才讓他一飛沖天,成為暢銷作家,接茪S創作了《失落的符號》、《地獄》、《起源》,都引起轟動。文:中央社ㄛ5堎12梤蟲蝤皈确℅侂諄鼳﹡笑虮<葬馱釬颯惆綴ㄛ炾輪す硌堤ㄛ猁檣嘐攷蕾蟯阨ч刓憩岆踢刓窅刓腔燴癩ㄛ楷栨※衵迶儕朸§ㄛ苀喉芢輛刓阨輿泬綬翌炵苀笥燴ㄛ蚰疑※謗刓ほ碩珨霜郖§汜怓党葩笥燴ㄛ崨妗妗囥酴碩霜郖汜怓悵誘睿詢窐講楷桯弊模桵謹ㄛ樓辦秶僅斐陔ㄛЧ趙秶僅硒俴ㄛ竘絳倛傖蟯伎汜莉汜魂源宒ㄛ澄樵湖荇拹噸氈庣未慖膛疤げ紛諄劙婸け媋髕痡˙少郈疝╮Ⅶ疝H訇˙丑ㄐˋp家駿中學教師過去的周日「民陣」遊行,表面上是一場「和理非」的遊行,但過程中卻繼續蔓延蚍氻O的病毒,被縱火破壞的不再僅限於中資企業、銀行,甚至連高等法院和終審法院都首次受到牽連。觀乎全球而言,自由指數越高的地方,似乎多數都是擁有民主選舉的地方,所以西方價值觀推崇民主就是保障自由的不二法門。而香港作為一個自由港,其自由指數在全球排名前三位,最主要的原因是香港擁有完善的法治制度。沒有法治精神,我們的權利和自由無法得到保障,一切民主選舉也只能淪為空談。因此法治是我們香港人最需要捍衛的核心價值。但修例風波至今已經超過6個月了,法治是否依然發揮茷O障我們普羅大眾市民自由的作用呢?司法機構又有沒有做好自己的本分為社會止暴制亂呢?筆者相信各位看官都心知肚明。警方日前公佈的數字顯示,至今拘捕6,000多人,但被檢控的還不到1,000人,而最終定罪者更是寥寥可數,一些被判罪的刑期並不具阻嚇力。這一次暴徒在高等法院和終審法院縱火,更將「法治已死」噴漆塗鴉在法院外。及後縱使大律師公會、律師會等予以譴責,但筆者相信如果香港司法機構繼續如此蹉跎歲月,對暴力行為繼續進行龜速檢控和審訊,最終法治還能夠繼續成為我們的最後保障嗎?值得一提的是,中共十九屆四中全會公報中提到:「建立健全特別行政區維護國家安全的法律制度和執行機制。」這明顯是中央為香港法治這一基石動搖敲響了警鐘,筆者相信「亡羊補牢,未為晚也。」希望香港的法治創傷能盡快得到修復。﹝

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腎翹 蛁聊

捚蚔摩芶華硊假袗狟婥 捚蚔諉諳 捚蚔弊暱蚔牁燴笙 捚蚔摩芶忒儂狟婥 ag极郤珋踢 捚蚔夥源厙狟婥 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔腎翻 捚蚔枑遴 8捚蚔夥厙app 捚蚔忒儂す怢蚚誧腎翹 8捚蚔夥厙忒儂唳 6捚蚔夥厙 捚蚔す怢厙硊 捚蚔摩极狟婥 捚蚔夥源摩芶 捚蚔摩芶羲誧 捚蚔頗幛梅泆 ag极郤眻畦 捚蚔摩芶夥厙腎翹 8捚蚔摩芶枑珋 捚蚔す怢厙釐 捚蚔摩芶蚔牁 捚蚔眻茠 8捚蚔摩芶枑珋 9捚蚔夥厙 捚蚔极郤app 捚蚔軓氈腎翹 捚蚔鎗揹⑩ 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔萇蚔夥厙 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔摩芶腎翹 捚蚔頗幛梅泆 8捚蚔厙硊 ag捚蚔忒儂唳app狟婥 捚蚔す怢羲誧 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔弊暱泆 捚蚔极郤app狟婥 捚蚔腎翹厙硊 捚蚔蚔牁摩芶軓氈 捚蚔腔厙硊 捚蚔軓氈厙蛁聊 朊捚蚔厙 凰藷捚蚔頗 捚蚔腎翻 捚蚔夥厙腎翹厙桴 捚蚔极郤app 捚蚔傑 捚蚔app 捚蚔忒儂蛁聊 捚蚔摩芶弊暱 捚蚔摩芶忒儂狟婥 AG极郤厙 捚蚔忒儂唳夥厙 ag弝捅ag极郤 凰藷捚蚔す怢 捚蚔摩芶夥厙狟婥 朊捚蚔厙 捚蚔厙釐 捚蚔萇蚔夥厙 捚蚔摩芶華硊假袗狟婥 捚蚔摩芶夥厙忑珜 捚蚔め齪app狟婥 aj捚蚔摩芶 狟婥捚蚔摩芶 捚蚔羲誧 捚蚔忒儂諦誧傷app 捚蚔淏厙 捚蚔腎翹ん ag弊暱极郤 ag极郤彸俙 捚蚔夥厙す怢 す怢捚蚔す怢 捚蚔蚔牁蛁聊 ag捚蚔忒儂唳app 捚蚔蛁聊輛 捚蚔樑厙 捚蚔鼠侗 捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔弊暱軓氈app狟婥 捚蚔萇蚔羲誧 捚蚔躓陎 忒儂捚蚔狟婥 捚蚔夥源厙狟婥 ag极郤蛁聊 捚蚔弊暱蚔牁 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 捚蚔す怢羲誧 ag极郤365 捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳 ag极郤厙芘 捚蚔淩侔諒 捚蚔蚔牁腎翹踸 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔摩芶厙桴厙桴 捚蚔摩芶 捚蚔弊暱踸 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 捚蚔め齪app 凰藷捚蚔 捚蚔忑珜腎翹踸 8捚蚔軓氈 捚蚔摩芶弊暱泆 8捚蚔華硊 ag极郤掀煦 忒儂捚蚔狟婥 捚蚔蚔牁厙硊 捚蚔蚔牁す怢 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 ag极郤厙硊 捚蚔摩芶狟婥忑珜 ag捚蚔軓氈app 捚蚔摩芶夥厙華硊 aj捚蚔狟婥 捚蚔夥源摩芶 捚蚔弊暱蚔牁 aj捚蚔弊暱泆 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔よ耦唳 9捚蚔摩芶 捚蚔摩芶羲誧厙桴 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔摩芶夥厙準歇 捚蚔め齪厙硊 朊捚蚔厙 捚蚔摩芶夥源 ag遠捚蚔牁夥厙 捚蚔摩极狟婥 捚蚔摩芶夥厙準歇 捚蚔婓盄 ag捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔蛁聊 ag极郤諦誧傷狟婥 ag捚蚔极郤 ag极郤諦誧傷 捚蚔腎翹ん忒儂唳 捚蚔摩芶狟婥忑珜 痔捚极郤ag 捚蚔萇蚔勘 ag极郤夥厙 捚蚔app粗き夥厙狟婥 捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔夥源厙 捚蚔摩极狟婥 捚蚔め齪 捚蚔蚔牁夥厙 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 捚蚔弊暱摩芶 捚蚔ag婓盄忒儂傷厙硊 捚蚔摩芶窪侁 萇噥极郤ag 捚蚔窪ヴ 捚蚔忑珜 捚蚔逋粗 捚蚔夥厙す怢 捚蚔蚔牁摩芶軓氈 aj捚蚔摩芶夥源厙桴 捚蚔泂勘 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 捚蚔婓盄 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 捚蚔萇赽蚔牁 捚蚔弊暱摩芶夥厙 捚蚔极郤app夥厙狟婥 ag极郤狟蛁 捚蚔軓氈腎翹 捚蚔夥厙羲誧 捚蚔硐峈準歇 捚蚔眻茠 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 凰藷捚蚔摩芶 ag极郤眻茠夥厙 捚蚔厙硊夥厙 忒儂捚蚔app狟婥 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔夥源厙 捚蚔夥源厙 捚蚔岆窪厙鎘 捚蚔弊暱app 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔摩芶夥厙狟婥諦誧傷 88捚蚔 淩刲к弮翅 捚蚔弊暱厙桴 ag极郤堍雄 捚蚔夥厙岆妦繫砩佷 捚蚔摩芶狟婥忑珜 捚蚔8夥厙 aj捚蚔摩芶夥源厙桴 捚蚔寞寀夥厙 漆諳玄捚蚔 捚蚔app粗き夥厙狟婥 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 ag极郤腔app 捚蚔岆窪厙鎘 捚蚔蛁聊厙桴 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔弊暱泆厙硊 捚蚔蚔牁厙硊 捚蚔极郤app夥厙狟婥 祔栠捚蚔 a8弊暱捚蚔 捚蚔萇芘 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔夥厙厙硊 捚蚔腎翻厙桴 捚蚔腎翹ん忒儂唳夥厙 ag捚蚔极郤 agす怢捚蚔摩芶 捚蚔め齪厙硊 捚蚔夥源厙狟婥忒儂唳 捚蚔夥源よ耦虛 弊暱捚蚔夥厙 捚蚔め齪夥厙狟婥 捚蚔ag掘蚚厙硊 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔頗忒儂 8捚蚔 捚蚔整氈窒 捚蚔极郤狟婥 捚蚔摩芶測燴 捚蚔め齪夥厙狟婥 捚蚔忒儂唳夥厙 捚蚔摩芶app 捚蚔萇齟唳 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔淩ヴ厙 ag淩佮槿 捚蚔華硊 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔厙硊腎翹 狟婥捚蚔 捚蚔摩芶夥厙す怢 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 朊捚蚔厙 9捚蚔摩芶 捚蚔す怢厙桴 捚蚔萇蚔羲誧 捚蚔厙釐 捚蚔摩芶窪侁 捚蚔萇噥 捚蚔摩芶羲誧 捚蚔蛁聊 捚蚔摩芶腎翻 凰藷捚蚔弊暱 捚蚔app粗き夥厙狟婥 ag遠捚蚔牁忒儂唳 捚蚔硐峈準肮 捚蚔夥厙腎翹厙桴 8捚蚔 捚蚔軓氈忒儂唳 ag极郤癹綻 哏攝佴AG极郤 捚蚔萇蚔勘 捚蚔笙蜓 捚蚔摩芶腎翹 8捚蚔夥厙忑珜 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔极郤厙 捚蚔夥厙厙硊 ag忒儂捚蚔 捚蚔极郤狟婥 捚蚔蚔牁厙硊 捚蚔躓陎 捚蚔摩芶夥厙忑珜 捚蚔摩芶蚔牁す怢 捚蚔弊暱摩芶 捚蚔摩芶測燴 捚蚔夥源忒蚔 捚蚔av 捚蚔萇蚔諦誧傷 ag极郤泆 捚蚔萇赽蚔牁 ag极郤弝捅 捚蚔頗埜蛁聊 捚蚔軓氈部 捚蚔婓盄 捚蚔す怢諉諳 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔淏厙 捚蚔め齪app 捚蚔摩芶諦誧傷 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 ag遠捚蚔牁腎翹踸 捚蚔厙 捚蚔頗軓氈夥厙 捚蚔萇蚔厙桴 8捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔頗軓氈蚔牁 捚蚔忒儂す怢蚚誧腎翹 捚蚔淏厙 捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔萇蚔羲誧 捚蚔疑俙鎘 捚蚔极郤 捚蚔喃硉夥厙 捚蚔app狟婥 ag捚蚔app狟婥 捚蚔极郤厙 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔腎翻厙桴 捚蚔萇蚔勘 捚蚔极郤app 忒儂捚蚔app ag遠捚蚔牁忒儂唳 8弊暱捚蚔夥厙 捚蚔頗厙桴 捚蚔華硊 捚蚔厙硊夥厙 捚蚔軓氈厙蛁聊 捚蚔摩芶 捚蚔逋粗 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app 捚蚔萇蚔厙桴 啃模ag极郤訧捅す怢 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔腎翻 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔腎翹ん 捚蚔弊暱忑珜 捚蚔摩芶夥厙 淩刲к 捚蚔萇蚔勘 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 捚蚔頗軓氈蚔牁 捚蚔厙硊夥厙 捚蚔摩芶厙硊 8捚蚔す怢 捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔踸 捚蚔app 漆諳玄捚蚔 捚蚔忒儂唳 捚蚔8 捚蚔淩ヴ夥厙 捚蚔躓陎 捚蚔窪ヴ 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔淩侔諒 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔极郤す怢 8捚蚔夥厙忑珜 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔萇蚔厙桴 002捚蚔 ag极郤狟蛁 捚蚔眻茠厙桴 捚蚔8夥厙 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳 捚蚔摩芶夥厙厙硊 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔极郤す怢 捚蚔摩芶樓襠 捚蚔摩芶夥厙腎翹 捚蚔蚔牁夥厙狟婥 捚蚔厙硊厙 ag弝捅ag极郤 捚蚔弊暱忑珜 捚蚔av 捚蚔摩芶羲誧夥厙 捚蚔摩芶測燴 弊暱捚蚔夥厙 捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔摩芶羲誧夥厙 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔逋粗 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 捚蚔弊暱す怢 捚蚔摩芶夥源 8捚蚔摩芶狟婥 捚蚔萇芘 捚蚔蚔牁夥厙狟婥 ag极郤腔app 捚蚔眻茠厙桴 捚蚔萇齟唳 捚蚔夥厙羲誧 捚蚔萇妀 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔厙釐 淏寞捚蚔厙硊 捚蚔萇噥厙桴 捚蚔萇蚔夥厙 捚蚔め齪 捚蚔摩芶夥厙腎翹 捚蚔假袗 捚蚔忒儂蛁聊 捚蚔av盡夥 忒儂捚蚔蛁聊 捚蚔摩芶夥厙準歇 捚蚔夥源狟婥 捚蚔摩芶腎翻 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app ag极郤眻畦 捚蚔婦伀厙 捚蚔蕞び鎘 捚蚔厙硊 8捚蚔準歇 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 淏寞捚蚔厙硊 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 ag极郤泆 ag弊暱极郤 凰藷捚蚔す怢 忒儂捚蚔狟婥 捚蚔摩芶狟婥忒儂唳 aj捚蚔摩芶 捚蚔鼠侗 捚蚔摩芶狟婥忑珜 捚蚔摩芶app狟婥 8捚蚔厙硊 aj捚蚔摩芶夥源厙桴 8捚蚔準肮歇砅 aj捚蚔弊暱 ag捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔め齪app狟婥 捚蚔摩芶忒儂狟婥 捚蚔頗軓氈蚔牁 8捚蚔す怢 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 捚蚔忒儂唳夥厙 ag极郤淩 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳 捚蚔硐峈準肮 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 捚蚔app 捚蚔窪ヴ 8捚蚔準肮歇砅 捚蚔app狟婥 捚蚔摩芶ag 淩刲к弮翅 8捚蚔弊暱 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app 捚蚔摩芶忒儂狟婥 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔蛁聊厙桴 AG极郤AG极郤 捚蚔ag掘蚚厙硊 捚蚔頗夥厙 ag极郤腔app 捚蚔摩极狟婥 捚蚔夥厙忑珜 捚蚔极郤 捚蚔喃硉夥厙 捚蚔眻茠泆 捚蚔极郤す怢 ag极郤厙桴 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔す怢厙桴 捚蚔翋畦 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 8捚蚔夥厙app 狟婥捚蚔 ag弊暱极郤 捚蚔摩芶狟婥忒儂唳 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 ag极郤諦誧傷 ag极郤淩 捚蚔摩芶厙硊夥厙 8捚蚔摩芶狟婥 极郤AG 捚蚔摩芶app 捚蚔摩芶夥厙す怢 捚蚔整氈窒 ag极郤腔app 捚蚔忒儂唳夥厙 ag捚蚔忒儂唳app狟婥 ag弝捅ag极郤 ag捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 ag极郤泆 捚蚔忒儂諦誧傷 忒儂捚蚔蛁聊 6捚蚔 捚蚔弊暱蚔牁夥厙 ag捚蚔蚔牁忑珜 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔弊暱 捚蚔佌厙 捚蚔忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶崋繫欴 捚蚔厙釐 捚蚔淩ヴ夥厙 捚蚔岆淩厙 捚蚔萇齟諦誧傷狟婥 捚蚔厙硊厙 ag遠捚蚔牁す怢 捚蚔摩芶華硊假袗狟婥 捚蚔极郤 捚蚔忒儂蛁聊 捚蚔摩芶軓氈厙 捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 淏寞捚蚔厙硊 捚蚔摩芶蚔牁 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔弊暱蚔牁夥厙 捚蚔摩芶厙桴 ag极郤蛁聊 ag捚蚔弊暱忒儂諦誧傷 ag极郤眻茠夥厙 す怢捚蚔す怢 捚蚔夥源華硊 捚蚔眻茠 ag捚蚔极郤 捚蚔摩芶諦誧傷 捚蚔摩极狟婥 捚蚔彸俙す怢 捚蚔夥源忒蚔 捚蚔摩芶蚔牁す怢 8捚蚔準肮歇砅 捚蚔腎翹厙硊 捚蚔厙硊厙 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔萇齟諦誧傷 捚蚔梖瘍 AG陔檢极郤 捚蚔弊暱軓氈app狟婥 捚蚔ag掘蚚厙硊 ag极郤app 捚蚔め齪 捚蚔腔厙硊 捚蚔軓氈厙 捚蚔岆淩厙 捚蚔摩芶よ耦泆app 捚蚔腎翹夥厙 捚蚔摩芶軓氈厙 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔め齪 捚蚔av 捚蚔极郤狟婥 捚蚔萇蚔羲誧 ag极郤app 捚蚔弝捅 捚蚔忒儂唳 捚蚔蚔牁笢陑 ag捚蚔蚔牁忑珜 捚蚔厙硊 捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 aj捚蚔弊暱 ag遠捚蚔牁忒儂唳 捚蚔极郤す怢 捚蚔淩ヴ夥厙 捚蚔夥源厙桴 ag极郤淩 捚蚔弊暱夥厙 凰藷捚蚔頗 捚蚔腎輹魙 捚蚔夥源忒蚔 萇噥极郤ag 捚蚔傑 捚蚔ag掘蚚厙硊 忒儂捚蚔 捚蚔夥源摩芶 捚蚔app夥厙 捚蚔夥源摩芶 9捚蚔夥厙 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔摩芶啃褪 捚蚔摩芶忒儂唳 捚蚔 ag极郤珋踢 捚蚔腎翻華硊 捚蚔淩侔諒 捚蚔弊暱眻茠厙 捚蚔摩芶app狟婥 ag极郤app 萇赽捚蚔蚔牁 捚蚔頗軓氈夥厙 捚蚔厙珜唳 捚蚔弊暱摩芶 8捚蚔軓氈 捚蚔淩ヴ厙 朊捚蚔厙 捚蚔摩芶羲誧 捚蚔摩芶蚔牁 捚蚔萇妀 365ag极郤 ag极郤厙硊 忒儂捚蚔app狟婥 ag捚蚔弊暱忒儂諦誧傷 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 ag极郤狟蛁 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔萇齟諦誧傷狟婥 捚蚔摩极狟婥 ag极郤app 捚蚔め齪app狟婥 捚蚔摩芶夥厙厙硊 捚蚔腎翹ん夥厙 捚蚔极郤 aj捚蚔弊暱泆 凰藷捚蚔す怢 凰藷捚蚔摩芶 捚蚔摩芶厙硊 ag极郤軓氈 8捚蚔厙珜唳 捚蚔窪厙夥厙 捚蚔弊暱蚔牁夥厙 AG陔檢极郤 痔捚极郤ag 捚蚔摩芶腎翹 捚蚔萇蚔厙桴 aj捚蚔弊暱 捚蚔摩芶軓氈厙 捚蚔腎翻華硊 ag极郤諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶夥厙腎翹 捚蚔頗埜蛁聊 捚蚔頗軓氈夥厙 捚蚔め齪app 8捚蚔摩芶夥厙 痔捚极郤ag 凰藷捚蚔摩芶 8捚蚔摩芶ぉ擁 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔蚔牁諦誧傷狟婥 忒儂捚蚔app 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 aj捚蚔摩芶 捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔彸俙 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 捚蚔樑厙 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔躓陎 捚蚔眻茠厙桴 捚蚔摩芶app狟婥 捚蚔摩芶忒儂狟婥 捚蚔軓氈厙蛁聊 8弊暱捚蚔 漆諳玄捚蚔 捚蚔摩芶狟婥忑珜 捚蚔极郤 萇噥极郤ag 捚蚔蚔牁蛁聊 捚蚔腎輹魙 ag极郤厙芘 捚蚔頗軓氈夥厙 捚蚔萇蚔勘 捚蚔忒儂す怢蚚誧腎翹 8捚蚔夥厙忑珜 捚蚔弊暱蚔牁 捚蚔す怢夥厙 萇噥极郤ag 捚蚔app摩芶狟婥 捚蚔摩芶夥厙す怢 忒儂捚蚔腎翹 捚蚔app 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔蚔牁蛁聊 捚蚔蛁聊輛 捚蚔腎翹 捚蚔摩芶app狟婥 捚蚔av agす怢捚蚔摩芶 捚蚔泂勘 捚蚔极郤狟婥 忒儂捚蚔app狟婥 9捚蚔夥厙 捚蚔梖瘍 忒儂捚蚔摩芶 捚蚔蚔牁諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶8 捚蚔摩芶測燴 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔忑珜腎翹踸 aj捚蚔弊暱泆 痑笣捚蚔 ag极郤軓氈 捚蚔弊暱蚔牁 捚蚔萇蚔諦誧傷狟婥 ag捚蚔軓氈app 忒儂捚蚔摩芶 捚蚔夥源狟婥 捚蚔軓氈部 捚蚔腎翹 捚蚔樑厙 捚蚔疑俙鎘 捚蚔 ag极郤app 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔萇蚔厙桴 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app ag极郤 蚔牁捚蚔す怢 捚蚔摩芶測燴 捚蚔喃硉 捚蚔8 捚蚔芘蛁厙 捚蚔忑珜踸 弊暱捚蚔 88捚蚔 捚蚔摩芶app 8捚蚔厙硊 ag捚蚔极郤 捚蚔萇蚔厙桴 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔夥厙す怢 捚蚔諉諳 捚蚔萇蚔諦誧傷 捚蚔萇蚔眻茠萇蚔厙 捚蚔夥厙腎翹厙桴 忒儂捚蚔蛁聊 捚蚔厙珜唳 ag极郤彸俙 捚蚔淩ヴ厙 捚蚔弊暱狟婥華硊 ag极郤app 8捚蚔摩芶夥厙狟婥 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app 哏攝佴AG极郤 ag极郤岈 萇赽捚蚔蚔牁狟婥 捚蚔8狟婥 ag极郤狟蛁 g捚蚔摩芶 忒儂捚蚔腎翹 捚蚔淩 aj捚蚔狟婥 捚蚔摩芶諦誧傷狟婥 捚蚔眻茠 捚蚔摩芶啃褪 捚蚔夥厙忑珜 AG极郤厙 捚蚔す怢厙硊 捚蚔婦伀厙 捚蚔萇蚔 捚蚔眻茠厙桴 ag极郤諦誧傷 8捚蚔厙硊 捚蚔梖瘍 捚蚔萇齟諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶弊暱 捚蚔め齪夥厙狟婥 ag捚蚔軓氈app 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔頗す怢 捚蚔摩芶ag忒儂諦誧傷app 捚蚔夥厙忑珜 忒儂捚蚔app 捚蚔弊暱厙桴 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 捚蚔眻茠厙桴 萇赽捚蚔蚔牁 捚蚔摩极狟婥 捚蚔摩芶夥厙硐峈準歇 捚蚔蚔牁諦誧傷 捚蚔摩芶厙硊 捚蚔淩侔諒 捚蚔蚔牁諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶婓盄 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 8捚蚔夥厙app 捚蚔婦伀厙 ag捚蚔忒儂諦誧傷狟婥 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 捚蚔羲誧 捚蚔弊暱踸 捚蚔夥源す怢 捚蚔蕞び鎘厙桴 捚蚔摩芶よ耦泆app 狟婥捚蚔摩芶 捚蚔夥源厙 捚蚔彸俙す怢 捚蚔婦伀厙 8捚蚔準歇 ag捚蚔諦誧傷狟婥 aj捚蚔弊暱 捚蚔极郤app狟婥 忒儂捚蚔app諦誧傷狟婥 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 ag极郤軓氈 忒儂捚蚔腎翹 哏攝佴AG极郤 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔腎翹ん夥厙 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 捚蚔弊暱夥厙 6捚蚔 捚蚔鼠侗 8捚蚔厙珜唳 捚蚔摩芶狟婥忑珜 捚蚔摩芶蚔牁狟婥 捚蚔摩芶厙硊 捚蚔弊暱app 捚蚔す怢諉諳 捚蚔す怢諉諳 捚蚔弊暱す怢 捚蚔摩芶羲誧 凰藷捚蚔摩芶 ag淩佮槿 捚蚔弊暱眻茠厙 忒儂捚蚔腎翹 捚蚔狟婥 捚蚔萇妀 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 忒儂捚蚔摩芶 捚蚔萇蚔諦誧傷狟婥 捚蚔佌厙 ag捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔摩芶弊暱夥厙 捚蚔摩芶忒儂す怢厙 g捚蚔摩芶 ag极郤眻茠夥厙 忒儂捚蚔摩芶 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳夥源狟婥 捚蚔す怢夥厙 淏寞捚蚔厙硊 捚蚔摩芶弊暱泆 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔翋畦 祔栠捚蚔 AG陔檢极郤 捚蚔翋畦 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳 捚蚔摩芶ag 捚蚔摩极狟婥 捚蚔忒儂諦誧傷 捚蚔夥厙す怢 ag遠捚蚔牁夥厙 ag弝捅捚蚔 捚蚔忑珜踸 ag捚蚔app狟婥 捚蚔摩芶羲誧夥厙 捚蚔摩芶啃褪 捚蚔鎗揹⑩ 捚蚔摩芶樓襠 8捚蚔 捚蚔夥厙忑珜 捚蚔夥厙す怢 捚蚔頗す怢 捚蚔夥源華硊 捚蚔逋粗 8捚蚔摩芶ぉ擁 捚蚔頗軓氈夥厙 捚蚔摩芶弊暱 捚蚔め齪厙硊 捚蚔蛁聊 蛁聊捚蚔 忒儂捚蚔狟婥 8捚蚔華硊 捚蚔蚔牁蛁聊 弊暱捚蚔夥厙 捚蚔萇蚔眻茠萇蚔厙 捚蚔頗軓氈夥厙 捚蚔頗軓氈蚔牁 捚蚔摩芶諦誧傷 捚蚔极郤app夥厙狟婥 捚蚔蚔牁夥厙 捚蚔蚔牁夥厙 捚蚔す怢羲誧 8捚蚔準肮歇砅 极郤AG 捚蚔忒儂厙硊 捚蚔摩芶軓氈厙 捚蚔蚔牁夥厙 捚蚔夥厙忒儂唳 捚蚔蚔牁夥厙狟婥 ag极郤癹綻 aj捚蚔弊暱 捚蚔綻婦 捚蚔め齪夥厙 9捚蚔夥厙 捚蚔眸赶卼 捚蚔摩芶夥厙厙珜唳 捚蚔す怢羲誧 捚蚔弊暱す怢 捚蚔蚔牁す怢忒儂唳 捚蚔狟婥 捚蚔腎翹ん夥厙 捚蚔摩芶夥厙忑珜 捚蚔摩极狟婥 捚蚔よ耦唳 捚蚔萇噥 捚蚔め齪app 捚蚔頗淩 忒儂捚蚔蛁聊 捚蚔忒儂蛁聊 aj捚蚔摩芶夥源厙桴 捚蚔寞寀夥厙 捚蚔腎翹ん忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔す怢夥厙 捚蚔极郤狟婥 捚蚔踸 捚蚔摩芶羲誧 捚蚔梖瘍 捚蚔喃硉 捚蚔夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔夥源す怢 捚蚔摩芶夥厙華硊 捚蚔摩芶app狟婥 8捚蚔準肮歇砅 ag捚蚔萇俙羲誧 捚蚔摩芶厙桴 捚蚔夥厙腎翹 AG极郤AG极郤 捚蚔摩芶測燴 aj捚蚔狟婥 aj捚蚔摩芶夥源厙桴 极郤佷跾g 捚蚔摩芶狟婥忑珜 凰藷捚蚔弊暱 ag遠捚蚔牁腎翹踸 捚蚔頗夥厙 捚蚔窪厙 捚蚔摩芶軓氈厙 捚蚔极郤app狟婥 捚蚔摩芶華硊假袗狟婥 凰藷捚蚔弊暱 捚蚔摩芶羲誧夥厙 aj捚蚔狟婥 捚蚔夥源摩芶 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 ag极郤岈 捚蚔婦伀厙 捚蚔軓氈部 凰藷捚蚔 捚蚔笢恅厙硊 ag极郤夥厙 捚蚔摩芶よ耦泆App狟婥 捚蚔摩芶弊暱 捚蚔摩芶蚔牁狟婥 捚蚔av盡夥 8捚蚔厙珜唳 捚蚔蕞び鎘 8捚蚔厙硊 捚蚔腎翹 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔腎翻 捚蚔av 捚蚔摩芶夥厙忒儂唳狟婥 捚蚔摩芶す怢 8捚蚔摩芶枑珋 捚蚔摩芶忒儂諦誧傷 捚蚔萇芘 ag捚蚔萇俙羲誧 捚蚔极郤 捚蚔岆窪厙鎘 捚蚔硐峈準歇 捚蚔軓氈厙蛁聊 捚蚔岆淩厙 8捚蚔夥厙 88捚蚔 捚蚔夥源 ag极郤掀煦 捚蚔av盡夥 捚蚔摩芶ag 捚蚔摩芶弊暱夥厙 8捚蚔夥厙忑珜 捚蚔摩芶弊暱 捚蚔摩芶夥厙 捚蚔彸俙 捚蚔す怢厙硊 忒儂捚蚔 捚蚔軓氈部 8捚蚔準歇 哏攝佴AG极郤 捚蚔軓氈厙蛁聊 aj捚蚔狟婥 捚蚔摩芶窪侁 捚蚔彸俙 捚蚔淩阭窲恘煙謹奡鯫 捚蚔摩芶弊暱夥厙 捚蚔軓氈め齪す怢 ag极郤 捚蚔夥厙腎翹 捚蚔整氈窒 8捚蚔摩芶枑珋 忒儂捚蚔狟婥 8捚蚔厙珜唳 8捚蚔夥厙忑珜 ag遠捚蚔牁夥厙 捚蚔夥源厙狟婥 ag极郤蛁聊 捚蚔av 捚蚔弊暱泆 捚蚔摩芶羲誧 捚蚔佌厙 捚蚔忒儂唳夥厙狟婥 忒儂捚蚔諦誧傷狟婥 捚蚔萇噥 捚蚔淩 昹譴庈| 砐傑庈| 朊埶庈| ц阨瓮| 极郤| 羲趙瓮| 拫机よ| 庠椿| す氈瓮| 酴繩瓮| 蔬蚐庈| 還終庈| 訧笢瓮| ひ陲陔⑹| 紩漆庈| 昹假庈| 刓昹吽| 籵刓瓮| 糽啡瓮| 訒傑瓮| 屻壽庈| 藷芛僱⑹| 銡栠庈| 呤挔瓮| 鰍荻瓮| 磑埭瓮| 怍假庈| 桭趙瓮| 啋庌瓮| 蚗佼瓮| 親妦親枆よ| 燧攷瓮| 怍假庈| 酗譴瓮| 靻喀瓮| 屻壽庈| 陔盺瓮| 嫘陲吽| 淏譴瓮| 桻劼瓮| 酗佼瓮| http:// http:// http:// http:// http:// http://